Iglesia de San Juan de Dios
interior de la traza urbana, el terreno fue cedido al doctor en medicina Pedro López, quien fundó en el sitio la Ermita y Hospital de la Epifanía para brindar atención médica a mestizos, negros y mulatos libres, agregando poco después una casa de cuna dedicada a Nuestra Señora de los Desamparados. Hacia 1604, la administración del complejo fue encomendada a la Orden de los Hermanos Hospitalarios de San Juan de Dios (juaninos), quienes expandieron la capacidad de atención y sustituyeron paulatinamente las estructuras primigenias. Tras una importante etapa constructiva en 1647 costeada por el mecenas Francisco Sáenz, el edificio barroco definitivo fue concebido y erigido entre 1729 y 1734 bajo la dirección técnica del arquitecto novohispano Miguel Custodio Durán. A lo largo de los siglos XVIII y XIX, el conjunto superó siniestros severos —como el incendio de 1766 y el sismo de 1800—, y atravesó transformaciones funcionales radicales: desde la exclaustración de la orden en 1820 por decreto de las Cortes Españolas hasta su conversión en el Hospital Morelos para Mujeres en 1875. Finalmente, tras décadas de deterioro e intervenciones puntuales en el siglo XX, las instalaciones del claustro hospitalario fueron rescatadas e integradas al Museo Franz Mayer en 1986, conservando la iglesia anexa su uso litúrgico original.
Templo: La fachada y la portada abocinada novohispana
El elemento definitorio del Templo de San Juan de Dios en su exterior es su portada abocinada o conquiforme, una solución formal barroca novohispana caracterizada por rehundir el acceso principal dentro de un arco exterior moldurado que cobija una gran venera o bóveda exterior estriada en forma de concha. Esta disposición abocinada, inspirada en referentes de la arquitectura europea y romana novohispana —como el célebre Cortile della Pigna en el Vaticano—, genera un juego de claroscuros en el que la portada parece replegarse hacia el interior del templo para acoger al visitante. La fachada se organiza compositivamente en tres niveles y cinco entrecalles articuladas por pilastras ondulantes y cajeadas, elemento técnico introducido por el arquitecto Miguel Custodio Durán que traslada el dinamismo tridimensional de la columna salomónica novohispana al perfil de las pilastras adosadas.
El programa iconográfico labrado sobre la cantera distribuye esculturas en nichos con veneras y peanas ornamentadas. En el cuerpo inferior se ubican las efigies de San Benito, San Pedro, San Pablo y Santo Domingo, escoltando el vano de acceso en cuyo clave se aloja la figura del Arcángel San Rafael vistiendo el escapulario juanino. El nivel intermedio presenta a San Agustín, San Ignacio de Loyola, San Francisco de Asís y San Fernando (o San Pedro Alcántara según variantes de catálogo), mientras que el nivel superior alberga a San Bruno, San José, Santa Teresa de Jesús y San Felipe Neri, culminando en el nicho central con la imagen titular de San Juan de Dios portando la cruz y la granada, símbolos distintivos de su orden hospitalaria. Remata la fachada un óculo u ventana octagonal que brinda iluminación al área del coro. A la izquierda de la portada se erige una torre campanario de planta cuadrangular en su primer cuerpo y octogonal en el segundo, decorada con pilastras onduladas novohispanas y pináculos de cantera.
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ELEVACIÓN ESQUEMÁTICA DE LA PORTADA ABOCINADA (CONQUIFORME)
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[ Ventana Octagonal ]
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/ GRAN BÓVEDA ESTRIADA \
/ (Venera de Concha) \
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| SAN JUAN DE DIOS | <- Nivel Superior
| [S. Bruno] [S. José] [S. Teresa]... |
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| [S. Agustín] [S. Ignacio] [S. Fco.] | <- Nivel Medio
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| [S. Benito] [S. Pedro] [S. Pablo]... | <- Nivel Inferior
| arco con San Rafael clave |
|===============[ ACCESO ]==============|
Nota: Las columnas adosadas corresponden al modelo de pilastras ondulantes novohispanas.
Templo: Partido arquitectónico e interior
El interior del templo está estructurado a partir de una planta de cruz latina con naves delimitadas por arcos de medio punto en cantería que se apoyan sobre pilastras toscanas. La cubierta de la nave central se compone de bóvedas vaídas (cubiertas esféricas cortadas por cuatro planos verticales a manera de pañuelo extendido), las cuales guían la vista hacia el crucero, donde se eleva una cúpula octogonal de gajos desplantada sobre un tambor ochavado con ventanas e iluminación cenital, rematada exteriormente con una linternilla y cruz de hierro. En la zona del acceso se ubica el sotocoro, el cual se distingue formalmente por ser el único tramo resuelto mediante un arco rebajado o de cuatro puntos.
Entre los componentes decorativos y litúrgicos del interior destacan los altares de corte Neoclásico, encontrándose en el presbiterio un retablo mayor que resguarda el lienzo pintado por Germán Gedovius en el siglo XX, inspirado en la obra del pintor español Murillo. Un detalle arquitectónico de alto valor histórico reside en las celosías de madera labrada dispuestas en los muros laterales superiores junto al altar mayor; estas tribunas conectaban directamente las salas del antiguo hospital con el presbiterio, permitiendo que los enfermos imposibilitados para caminar pudieran escuchar las funciones religiosas directamente desde sus camas. Asimismo, el espacio conserva un púlpito de madera del siglo XVIII con motivos barrocos y el escudo de la orden, además de una escultura en cantera dedicada a San Antonio de Padua, la cual posee una relevancia particular por haber sido rescatada del lecho de una acequia citadina tras las demoliciones del periodo de la Reforma.
Antiguo Hospital y Claustro: Estructura, patios y materialidad
La sección hospitalaria, ubicada al norte del templo, se organiza en torno a un claustro rectangular de dos niveles. Las arquerías y corredores del patio central combinan soportes de fuste liso con zapatas y viguerías de madera que sostienen el entablamento plano, repitiendo la solución constructiva barroca tradicional en las galerías novohispanas. Los muros exteriores del inmueble exhiben la técnica constructiva típica del barroco de la capital: un aparejo de mampostería en tezontle rojizo contrastado con marcos, jambas y cornisas perfilados en cantera gris y chiluca.
En el interior de las antiguas salas de enfermería —diseñadas históricamente con capacidad para unas 50 camas tanto en la sala baja de mujeres como en la alta de hombres— los muros contaban con un lambrín de azulejos, una innovación técnica destinada a higienizar los espacios e impedir la proliferación de plagas e insectos en el entorno hospitalario novohispano. En la esquina nororiente del edificio, orientada hacia el callejón de San Juan de Dios, sobresale un nicho rematado en concha y flanqueado por pilastras estípites, el cual resguarda la escultura novohispana del santo patrono flanqueada por remates en forma de flama con la granada distintiva de la orden.
Adecuación como Museo Franz Mayer
A partir de 1980, la estructura del antiguo hospital fue sometida a una intervención técnica de rescate dirigida por los arquitectos y museógrafos Gutiérrez Esquivel, Rodolfo Rivera y Alonso Soto Soria para acondicionar el inmueble como sede de la colección de artes decorativas donada por Franz Mayer. Durante estos trabajos de conservación se llevaron a cabo labores de recimentación de la estructura y excavaciones que permitieron bajar cerca de un metro el piso del patio central hasta restituir el nivel original del siglo XVIII, sacando a la luz los revestimientos de azulejo en las bases de los pilares novohispanos y vestigios de pintura mural con motivos vegetales en los muros del claustro. Actualmente, las antiguas salas de enfermería y dependencias del noviciado albergan galerías de exhibición de cerámica, platería, mobiliario novohispano y pintura, integrando la arquitectura asistencial barroca con el programa museográfico contemporáneo.
obra - ARQ - 00043
Ermita y Hospital de la Epifanía.
Casa de Cuna de Nuestra Señora de los Desamparados / Hospital de Desamparados y Niños Expósitos.
Hospital e Iglesia de San Juan de Dios.
Hospital Morelos / Hospital de la Mujer.
Museo Franz Mayer (en el área del antiguo claustro novohispano).
Miguel Custodio Durán (arquitecto principal del templo novohispano edificado en el siglo XVIII); Pedro López (doctor fundador del hospital e iglesia originarios en 1582); Francisco Sáenz (mecenas de la reconstrucción barroca de 1647); Fray Francisco Barradas (visitador novohispano e impulsor de la reconstrucción del templo en 1729); Pedro Ramírez Vázquez (sugirió el inmueble para recinto museográfico); Gutiérrez Esquivel, Rodolfo Rivera y Alonso Soto Soria (arquitecto restaurador y museógrafos de la intervención del siglo XX para el Museo Franz Mayer).
Sí
Restaurado
16 abr 2025
3 oct 2026
Luis Márquez
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Archivo General de la Nación (AGN). Ramo Hospitales (Legajos 12, 20, 25, 27, 28, 34, 37 y 146). Ciudad de México.


